Documentación Iter-itineris

En los siglos XII y XIII se había desarrollado en las cortes de Provenza una poesía de amor y de sátira cultivada por los trovadores, que se difundió por toda Europa y ejerció mucha influencia en Cataluña y Galicia. Poetas gallegos las imitaron en el siglo XIII, en su lengua (cántigas de amor, cántigas de escarnio). Los trovadores catalanes escogieron preferiblemente la lengua provenzal (la lengua de Oc) para sus composiciones.

En lengua castellana, se conserva el Cantar del Mio Cid, poema épico que narra la historia del caballero Rodrigo Díaz de Vivar.

El rey Alfonso X el Sabio utilizó para sus escritos en prosa la lengua castellana, adoptándola también la cancillería real para hacer más inteligibles sus documentos. Para sus poesias, en las Cántigas de Santa María, utilizó la lengua gallega. Paralelamente a los versos populares de los juglares, se desarrolla en los siglos XIII y XIV el mester de clerecía, escuela poética formada por escritores cultos, normalmente clérigos conocedores del latín. La máxima figura de esta escuela fue Gonzalo de Berceo con su obra Los milagros de Nuestra Señora. En el siglo XIV, época de transición ideológica, Juan Ruiz, arcipreste de Hita, el mejor poeta de su tiempo, escribió El Libro del Buen Amor.

Entre las figuras más características de la cultura catalana de estos siglos cabe destacar a Ramon Llull que redactó una obra literaria muy variada y extensa, entre ellas la novela Blanquerna y el Llibre de l'orde de cavalleria; a Francesc Eiximenis, moralista, quien escribió entre otras obras Lo Crestià ; y a el humanista Bernat Metge cuya obra mas importante es Lo Somni.